Linguagista

Implicação?

      A aluna escreveu duas banalidades — nem sequer três, mas apenas duas —, e a professora respondeu: «É sempre um gosto enorme contar com a sua implicação e com o seu trabalho notável.» Mais um clube do elogio mútuo. Caraças. Dá-me volta ao estômago.

  [Texto 3640]

E é uma tradução

      Escreveram aqui «Mykonos», mas: «Serviria o peixe à la Grecque: (assado com alecrim e limão), tal como tinham comido nas tabernas durante a viagem que tinham feito juntos a Míconos, antes de Vic nascer» (Attachment (em anexo), Isabel Fonseca. Tradução de Rita Graña. Lisboa: Editorial Teorema, 2010, p. 351).

  [Texto 3639]

Vamos esperar sentados

      «“Olhe, provedor, tenha muita atenção aos erros que maltratam a nossa bela língua”. Ui! Deste “pecadilho”, em que é tão fácil cair, tenho eu próprio receio. Vou estar atento.
 A nossa língua é,
 de facto, muito bela. Mas passa-nos cada rasteira. Sem dúvida, têm razão os leitores. Escrever para o público exige cultura, na qual se inclui, obviamente, cultura linguística. Aqui, com certeza, vou ter
 de tratar destas e doutras questões. Estas serão, aliás, importantes linhas de combate» («Linhas de combate», João Manuel Paquete de Oliveira, Público, 8.12.2013, p. 54).

  [Texto 3638]

Que cosa

      «No meio desta desgraça, muito pouca gente se salvou (José Cutileiro e Daniel de Oliveira) e a generalidade do público ficou sem saber quem fora o homem e o que fizera. Para começar, ficou sem saber que nascera na família real da nação xhosa (sobrinho do soba), que estudara numa escola metodista inglesa e na Universidade de Witwatersrand, que se formara em direito e que abrira um escritório de advogado em Joanesburgo. Parecendo que não, estas trivialidades são e continuaram sempre a ser parte do político e explicam em parte a sua carreira» («Portugal à solta», Vasco Pulido Valente, Público, 8.12.2013, p. 56).

      Como será que Vasco Pulido Valente lê a palavra «xhosa»? «Pois é. Se não fossem esses modos de dizer errados, estaríamos ainda falando Latim ou algum dialeto indo-europeu ou, ainda, coisa parecida com o Suarrille (ou Swahili, como queiram) ou o Cosa (Xhosa) lá da África» (A Enciclopaedia da Hyena, Vol. 1, Luiz Carlos Bravo. Rio de Janeiro: Edições MM, 1974, p. 117).

  [Texto 3637]

Vá lá perceber-se

      «Enxada às costas,
 no regresso da machamba de que esteve a cuidar durante a manhã, William confessa que já tomou uma decisão. [...] É ela que determina também em muito o dia-a-dia de Alfredo Nelson, que, para sustentar sete filhos, concilia o trabalho que lhe dão os padres que se instalaram em Vunguine com o cultivo da machamba
 para consumo próprio. [...] Coexistem o cultivo das machambas familiares com explorações industriais de pequena e média dimensão em sectores como a extracção de areia ou a construção, e a Bananalândia, uma empresa de vocação exportadora» («Moçambique é “maningue nice” mas não para
a imensa maioria», João Manuel Rocha, Público, 8.12.2013, pp. 14-15).

    O itálico em «machamba» é para quê, caro João Manuel Rocha? Engana-se, «machamba» é português. Em changana é maxamba, como football é o correspondente, e o étimo, do nosso «futebol». O que é curioso — e irritante — é que no Público a maioria das palavras inglesas não são grafadas em itálico.

  [Texto 3636]